«Պոպ-մշակույթի» վերածված ողբերգություն. Ինչպես սունկերի սպանությունը ցնցեց խաղաղ ավանները

Վիկտորիայի Գիպսլենդի շրջանը հայտնի է ցուրտ ձմեռներով։ Կորումբուրա փոքրիկ քաղաքում, որն ընկած է Ավստրալիայի մեղմ լեռնաշղթաների միջև, օդն այդ օրերին մշտապես մռայլ է, բայց բնակիչների տրամադրությունը՝ առավել ևս։ Սա այն վայրն է, որտեղ ապրում էին Էրին Փաթերսոնի զոհերը։ Նրա նախկին սկեսրայր Դոն Փաթերսոնը և կինն՝ Գեյլը, բնակվում էին Կորումբուրայում դեռևս 1984 թվականից՝ այնտեղ մեծացնելով իրենց չորս երեխաներին։ Գեյլի քույրը՝ Հեզեր Ուիլքինսոնը, ապրում էր մոտակայքում, իսկ ամուսինը՝ Իենը, տեղական բապտիստական եկեղեցու հովիվն էր։ 2023 թվականի հուլիսի 29-ին չորսն էլ հրավիրված էին Էրինի տուն՝ ընտանեկան ճաշի։ Ճաշից ողջ մնաց միայն Իենը՝ երկար կոմայից և լյարդի փոխպատվաստումից հետո։ Երկուշաբթի օրը երդվյալ ատենակալները մերժեցին Էրինի պնդումը, թե թունավոր սունկը պատահմամբ է մատուցել։ Նա ճանաչվեց մեղավոր երեք սպանության և մեկ սպանության փորձի համար։ 10 շաբաթ տևած դատավարությունը լայն արձագանք գտավ ողջ աշխարհում, բայց Կորումբուրայի բնակիչները պարզապես ցանկանում են վերադառնալ իրենց հանգիստ կյանքին։ «Ողբերգության հետ հաշտվելն արդեն իսկ դժվար է, իսկ երբ այդքան ուշադրության կենտրոնում ես՝ առավել ևս», – ասում է տոհմային անասնապահ և շրջանային խորհրդական Նեյթըն Հերսին։ Նա քիչ մարդկանցից է, ովքեր պատրաստ են խոսել համայնքի ապրածի մասին։ «Սա այն վայրերից է, որտեղ քեզ արագ ընդունում են որպես համայնքի անդամ», – նշում է նա՝ ընդգծելով նաև զոհերի ներդրումը այդ միջավայրի կերտման գործում։ Քաղաքի տարեց բնակիչներից շատերը սովորել են Դոն Փաթերսոնի մոտ։ «Նա ոչ միայն հիանալի ուսուցիչ էր, այլև հմայիչ անձնավորություն», – հիշում են մարդիկ։ Իսկ Հեզերի և Գեյլի բարությունը համայնքում առասպելներ է ծնել։ Կորումբուրայի բապտիստական եկեղեցու հաղորդատախտակին փակցված է փոքրիկ գրություն. «Նրանք իսկապես յուրահատուկ մարդիկ էին՝ Աստծո հանդեպ սիրով ու ուրիշներին օրհնելու ձգտումով։ Մենք խորապես կարոտում ենք Հեզերին, Դոնին և Գեյլին՝ անկախ նրանից, ճանաչել ենք նրանց կարճ ժամանակով, թե տասնյակ տարիներ»։ Բայց ողբերգությունը միայն Կորումբուրան չէր ցնցել։ Գիպսլենդի այս գյուղական հատվածում բնակավայրերը փոքր են ու միմյանցից հեռու, սակայն սերտ կապերով միավորված։ Դատավարությունը խարխլել է այդ կապերը։ Մոտակա Աութթրիմ գյուղում՝ Նիլսոն փողոցում, որտեղ ընդամենը մի քանի տուն կա, մարդիկ շփոթված են այն մեղադրանքից, թե հենց իրենց այգիներում կարող էին աճած լինել սպանության գործիք դարձած սունկերը։ Դա մահաբեր death cap սունկն էր, որը երկու վայրում հայտնաբերվել և տեղադրվել էր iNaturalist կայքում։ Մեղադրողները պնդում էին, որ Էրին Փաթերսոնը հենց այդ վայրերից է հավաքել սունկը։ «Այստեղ բոլորը որևէ կերպ առնչվել են այս դեպքին», – ասում է Նիլսոն փողոցի ֆերմերներից Յան Թոմսը։ Նրա որդին՝ ոստիկանի դետեկտիվ է, կինը՝ աշխատում է միակ փրկվածի՝ Իենի դստեր հետ, իսկ հարևանն ընկեր է սնկերի հայտնի փորձագետ Թոմի հետ, ով էլ հենց հայտնաբերել էր մահաբեր սունկը։ Մոտակա Լեոնգաթայում է գտնվում Էրին Փաթերսոնի տունը։ Այն նա կառուցել էր իր մոր ժառանգությամբ՝ մտադրությամբ այնտեղ երկար ապրել։ Բայց արդեն 18 ամիս է՝ տունը դատարկ է, դարպասին՝ «Օտարներին մուտքը արգելվում է» գրությունը։ Վերջին օրերին տունը պատված է սև թաղանթով, հարևանների ոչխարներն էլ պարբերաբար «հնձում» են բակը։ Բայց հետաքրքրասեր այցելուները օրական շարունակում են անցնել փողոցով։ Մի հարևան նույնիսկ պատմում է, թե զբոսաշրջային ավտոբուս է տեսել տան դիմաց։ Քաղաքի կենտրոնում՝ գլխավոր փողոցում, տեղացիներ Էմմա Բակլանդը

«Պոպ-մշակույթի» վերածված ողբերգություն. Ինչպես սունկերի սպան...

և նրա մայրը՝ Գաբրիել Ստեֆանին, քննարկում են դեպքը։ «Անհավատալի է, նման բան երբեք չի պատահել այստեղ», – ասում է մայրը։ Զրույցը փոխվում է սնկահավաքության թեմայով․ «Մենք մանկուց գիտենք՝ որ սունկը կարելի է ուտել, որը՝ ոչ», – ասում է Էմման։ Վերջին ամիսներին ամենաշատ ազդեցությունը զգաց Մորվել քաղաքը՝ Լատրոբ շրջանի վարչական կենտրոնը, որտեղ էլ տեղի է ունեցել դատավարությունը։ «Մորվելը՝ նախկինում խաղաղ քաղաք, հանկարծ աշխուժացավ», – ասում է տեղական լրագրող Լիամ Դուրկինը։ «Չեմ հիշում նման բան։ Գուցե այլևս երբեք էլ չկրկնվի»։ Չնայած Մորվելը Ավստրալիայի չափանիշներով հեռավոր չէ, Մելբուռնից այստեղ մեքենայով հասնելը տևում է մոտ երկու ժամ։ Որոշ տեղացիների համար այն մոռացված քաղաք է թվում։ 2023-ի հուլիսից առաջ այստեղ փակվեց Ավստրալիայի վերջին սպիտակ թուղթի գործարանը, ինչից հետո էլ՝ էլեկտրակայան։ Տարեցները դժվարությամբ են աշխատանք գտնում, իսկ երիտասարդների մի մասը հեռացել է՝ դեպի Քվինսլենդ։ Այժմ ուշադրության կենտրոնում հայտնվելը տարօրինակ է թվում։ «Հազվադեպ ենք այդքան շատ սուրճ պատրաստում», – ասում է Լաուրա Հելլերը, ով աշխատում է ոստիկանության և դատարանի դիմացի սրճարանում։ «Բայց համայնքում հակասական վերաբերմունք կա։ Այս գործը վեր հանեց այն հակասությունները, որ վաղուց կային ոստիկանության և արդարադատության համակարգի նկատմամբ»։ Վերադառնալով Կորումբուրա՝ այստեղ կարծես կորել է մարդկանց հավատը մարդության նկատմամբ։ Շատերի կարծիքով՝ աշխարհը մոռացել է, որ այս մեմերով տարածված պատմությունը՝ իրականում երեք մարդու սպանության մասին է։ «Տեղական համայնքում շատ կյանքեր փոխվեցին անվերադարձ», – ասում է Նեյթըն Հերսին։ «Բայց թվում է՝ որոշ մարդկանց համար սա պարզապես դարձել է պոպ-մշակույթ»։ Երկու տարվա ընթացքում տեղի ունեցածը երբեմն բացահայտեց համայնքի վատագույն կողմերը, բայց նաև լավագույնը։ «Մենք ուզում ենք, որ Կորումբուրան հայտնի լինի որպես համայնք, որն իրար է սատարել՝ ոչ թե որպես մի վայր, որտեղ սպանություն է տեղի ունեցել»։

«Պոպ-մշակույթի» վերածված ողբերգություն. Ինչպես սունկերի սպան...

Թարգմանվել է ԱԲ-ի միջոցով։



ԼՐԱՀՈՍ