Մերկացվող աղոթք. ինչպիսի դաժան իրականություն էր թաքնված Մեծ Բրիտանիայի ամենավտանգավոր պաշտամունքի հետևում
Հարյուրավոր մարդիկ մինչ օրս տառապում են հոգեբանական ծանր հետևանքներից՝ իրենց անցյալում կրած բռնությունների պատճառով, որոնք կատարվել են մի ժամանակ սկանդալով փակված կրոնական շարժման շրջանակում։ Հինգ տարի առաջ BBC-ի լրագրող Ջոն Այրոնմոնգերը հետաքննել էր «Հիսուսի բանակ» անվամբ հայտնի այս շարժման գործունեությունը։ Այժմ նա հանդիպել է BBC-ի նոր փաստագրական ֆիլմաշարի ռեժիսոր Էլենա Վուդին, որը պատմում է այդ շարժման մասին։ Սկզբում «Հիսուսի բանակը» կարծես մի ուրախ, երգ ու պարով լի եկեղեցի էր՝ տեղակայված Նորթհեմփթոնշիրի հողամասերում։ Այն ուներ երկու-երեք հազար անդամ, շքեղ զինվորական ոճի համազգեստ և գունավոր ավտոբուսների շարասյուն։ Սակայն իրականությունը կտրուկ տարբերվում էր երևույթից։ 2016-ին Այրոնմոնգերը սկսեց երկարամյա հետաքննություն՝ բացահայտելու Մեծ Բրիտանիայի ամենավտանգավոր պաշտամունքներից մեկը։ Գոյություն ունեին կասկածելի դեպքերի և անբացատրելի մահերի մասին զեկույցներ, այդ թվում՝ մի երիտասարդի, ում դին հայտնաբերվել էր երկաթուղային գծերին։ Մի քանի ամիս անց՝ Լոնդոնի Սենթ Փանքրաս կայարանում թեյի սեղանի շուրջ, խմբից դեռահաս տարիքում փախած մի կին՝ ցանկանալով մնալ անանուն, պատմեց շարժման պատճառած իրական վնասների մասշտաբների մասին։ — Քանի՞ զոհ է քեզ հետ կապ հաստատել, — հարցրեց լրագրողը՝ սպասելով լավագույն դեպքում երկնիշ թվի։ — Վեցից յոթ հարյուրի միջակայքում, — հանգիստ պատասխանեց կինը։ Այդ խոսքերը ցնցեցին նրան։ Հաջորդ երկու տարիները նա անցկացրեց հարցազրույցների և հետաքննությունների մեջ, ինչի արդյունքում BBC-ն հրապարակեց երեխաների նկատմամբ զանգվածային բռնությունների և բարձրագույն ղեկավարության կողմից դրանք թաքցնելու փաստերը։ Շարժումը, որը պաշտոնապես կոչվում էր «Հիսուսի եղբայրություն», փակվեց մեկ տարի անց։ 2022-ին ռեժիսոր Էլենա Վուդը, հետաքրքրված մամուլում տարածված սկանդալային բացահայտումներով, սկսեց իր սեփական հետաքննությունը։ Նա զրուցեց ավելի քան 80 վերապրածների, նրանց ընտանիքների անդամների և հարազատների հետ։ Արդյունքը դարձավ խորապես հուզիչ և երբեմն սարսափեցնող երկու մասից բաղկացած փաստագրական ֆիլմ։ — Ես հաճախ առաջին մարդն էի, ում հետ նրանք կիսվում էին իրենց փորձով։ Գերակշիռ մասը դեռ խորապես տրավմատիկ վիճակում էր։ Նրանց համար սա կենդանի վերապրում էր, — ասում է Էլենան։ Նրա խոսքերով՝ տուժածներից շատերը նկարագրում էին սեռական բռնություն, սակայն հաճախ դա այդպես չէին ընկալում կամ մեղադրում էին իրենց։ — Ես ցանկանում էի հանդիսատեսին փոխանցել մի կարևոր միտք՝ պաշտամունքից հեռանալը չի նշանակում կյանքդ շարունակել սովորական հունով։ Այն ազդում է քո մտածելակերպի, որոշումների, մեղավորության զգացման և հարաբերությունների վրա։ Էլենան նպատակ էր դրել կոտրել այն կարծրատիպերը, թե ինչու մարդիկ մնում են պաշտամունքի մեջ։ Նա համեմատում է դա բռնատիրական ընտանեկան հարաբերություններից հեռանալու դժվարության հետ՝ հատկապես հաշվի առնելով ընտանիքից, ընկերներից, աշխատանքից, փողից և աջակցության համակարգից կտրվելու սպառնալիքը, ինչպես նաև դժոխք ընկնելու վախը։ Օրինակ՝ Նեյթան անունով մի մասնակից, ով ընդունել է, որ իրեն սեռական բռնության են ենթարկել, խոստովանել է, որ «եթե «Հիսուսի բանակը» կրկին բացվի, ինքը հնարավոր է՝ վերադառնա»։ Պաշտամունքի բազմահարկ կոմունալ տներում՝ հիմնականում կենտրոնական Անգլիայում, հատկապես երեխաների համար կյանքը լարված և վտանգավոր էր։ Վնասի փոխհատուցման պահանջների վերլուծությունից պարզվել է, որ մոտ յուրաքանչյուր վեցերորդ երեխան սեռական բռնության է ենթարկվել։ Նրանք բաժանվում էին ծնողներից և հաճախ քնում էին թմրամոլների ու անօթևանների կողքին։ Շատերը ենթարկվում էին ֆիզիկական պատժամիջոցների, մասնակցում երկարատև աղոթքների, հոգեհանության և մեղքերի հրապարակային խոստովանության։ Էլենան խոստովանում է, որ վերապրածների պատմությունները ծանր էին նաև իր համար։ — Ես նոր էի մայր դարձել։ Երկու-երեք ժամանոց մանրամասն զրույցներ էի ունենում բռնությունների, երբեմն նույնիսկ արյունակցական բռնությունների մասին, և հետո մանկապարտեզից տուն էր վերադառնում որդիս… այդ պատկերները շարունակում էին ինձ հետ լինել։ Հիսուսի բանակի փլուզումից հետո BBC-ն բացահայտե
ց, որ շարժման հիմնադիր Նոել Սթենթոնը և նրա հինգ «առաքյալները» կանանց ու երեխաների նկատմամբ բռնությունները թաքցրել էին բողոքների կառավարումներով։ Մի նախկին ծերակույտական Սթենթոնին բնութագրել էր որպես «որսորդական հակվածությամբ պեդոֆիլ» և լրագրողին էր փոխանցել փաստաթղթեր՝ նրան մեղադրելով բռնաբարության և սեռական ոտնձգությունների մեջ։ Սակայն Սթենթոնը մահացել էր 2009-ին՝ մինչև որևէ մեղադրանքի պատասխան տալը։ — Մարդիկ միաժամանակ վախենում էին նրանից և պաշտում նրան։ Հատկապես երեխաները նրա նկատմամբ սարսափ էին ապրում, — ասում է Էլենան։ Արդյոք Սթենթոնի պաշտամունքը հենց սկզբից էր այդչափ դաժան, թե՞ այն ժամանակի ընթացքում էր դարձել այդպիսին։ — Եթե գուշակեմ, կասեմ՝ սկզբում ամեն ինչ այդքան սարսափելի չէր, — նշում է Էլենան։ — Բայց որքան իշխանություն ուներ Նոելը, այնքան ավելի մեծ կարիք էր զգում վերահսկելու։ Իսկ ամենամեծ խնդիրը բռնությունների չզեկուցելն էր։ Զոհերը ներվում էին, և նրանց խաբում էին՝ ասելով, թե ոչինչ չէր եղել։ Դա աններելի է։ Էլենան ընդգծում է, որ «Հիսուսի բանակում» որոշ մարդիկ դրական փորձառություններ են ունեցել։ — Ամեն ինչ միշտ սարսափելի չէր բոլորի համար, և պետք է ընդունենք, որ կյանքում ամեն բան սև ու սպիտակ չէ։ Ֆիլմի հուզիչ դրվագում նախկին ծերակույտական Դեյվիդը, որը հիմնականում աջակցում է շարժմանը, կոտրվում է և լաց է լինում Էլենայի զգուշավոր հարցերի ներքո։ — Նա ընդունում է, որ պետք է սկսել այն կետից, որ զոհերի պատմությունները իրական են։ Դա առաջին դեպքն էր, երբ եկեղեցու որևէ ղեկավար նման բան էր ասել։ Դա կարևոր պահ էր, — ընդգծում է ռեժիսորը։ «Հիսուսի եղբայրություն» հիմնադրամը, որն այժմ լուծարում է կազմակերպության գործունեությունը, հայտարարել է, որ սարսափած է տեղի ունեցածից և անկեղծորեն ներողություն է խնդրում բոլոր տուժածներից։ Անցյալ տարի փոխհատուցման ծրագիրն արձանագրել է միջինը շուրջ 12,000 ֆունտ անհատական վճար յուրաքանչյուր զոհին։ «Հիսուսի բանակ. պաշտամունքի ներսում» փաստագրական ֆիլմը ցուցադրվելու է BBC Two-ով և BBC iPlayer-ով՝ հուլիսի 27-ին, ժամը 21:00-ին։ Ակմբանող փոդքասթը՝ «Մանրամասն. Հիսուսի բանակի պաշտամունքը», կհեռարձակվի BBC Sounds-ում՝ հուլիսի 28-ին։
Թարգմանվել է ԱԲ-ի միջոցով։
